کارگردان فیلم سینمایی «کفشهای میرزا نوروز»، یعنی محمد متوسلانی، اظهار کرده است که حذف یکی از سکانسهای این فیلم به نظر او باعث نقصان فیلم شده است. محمد متوسلانی درباره دوران پس از انقلاب ایران میگوید که در آن زمان وضعیت نامطلوبی برای صنعت سینما وجود داشت. ساخت فیلم برای افرادی که قبلاً در این حوزه کار میکردند، ممنوع شده بود. در ابتدا، شرط خواستن تأیید صلاحیت درخواستدهندگان برای ساخت فیلم برگزار شد و برخی از افراد رفتند ولی خودش نرفت. تا زمانی که گفتند که میتوانند فیلم بسازند، اما شرطی گذاشته شد که فیلم ساخته شده، ضد دولت و ضد نظام نباشد. او در سال ۱۳۶۳ به ساخت فیلم «کفشهای میرزا نوروز» پرداخت.
کارگردان فیلم سینمایی «کفشهای میرزا نوروز»، اظهار کرد که تنها مشکلی که در بازسازی این فیلم داشتند، وجود یک سگ بود که باید دنبال کسی بدوید یا جایی را طی کند. به دلیل عدم وجود سگی با تربیت مناسب، یک سگ دیگر انتخاب شد و هنگامی که باید بدوید، صاحب سگ را پشت دوربین قرار میدادند و سگ به دورترین جای ممکن میایستاد و چند نفر از صحبتهای صاحبش را تکرار میکردند تا سگ بدوید و به سمت صاحبش برود. وقتی سگ به سمت صاحبش نزدیک میشد، آنها ولش میکردند و صاحب سگ دستور میداد تا از خطر دور شود.
این فیلم جذابیتهایی برای خود من داشت. در این فیلم توجهم به مسائل اجتماعی هم بود. خوشبختانه روی آن تاکیدی نشد و توجهی هم به آن مسائل نشد. در دورهای بودیم که یک روزه همه چیز مصادره میشد. میرزا نوروز آدمی بود که پولهایش را جمع کرده بود و باید پولهایش مصادره میشد. وقتی رفت حمام، عوامل حاکم کفشهای او را با کفشهای حاکم عوض کردند تا آنها را بپوشد و بتوانند جریمه اش کنند و آخر سر هم صندوق او خالی شود. البته قصه ابعاد دیگری هم دارد. طرح را خانم سوسن تسلیمی بر اساس قصهای قدیمی به نام ابوالقاسم تنبوری نوشته بود و آقای داریوش فرهنگ آن را فیلمنامه کرده بود. وقتی تهیه کننده به من پیشنهاد کرد فیلمنامه را سکانس بندی کردم. یک خط کوچک داستانی داشت. داستان زمان ندارد، ولی در گذشته رخ میدهد.
لحن خاصی میخواست برای صحبت کردن و دیالوگ نویسی و تنها کسی که شایستگی نوشتن آن را داشت بهرام بیضایی بود. با او صحبت کردم دیالوگهای داستان را بنویسد. آقای بیضایی بر اساس سکانس بندی من، دیالوگها را نوشت و صحنههایی را هم اضافه کرد که از بعضی از آنها استفاده کردم. نوع دیالوگی که ایشان نوشت آهنگین بود یعنی قافیه داشت و در اجرا برای من مشکل بود.
من همان دیالوگها را برداشتم و از شکل ریتمیک درآوردم. سکانس بندی خودم را داشتم. یک شوخی در پایان فیلم داشتم که به من توصیه کردند دربیاور و الان پشیمانم که چرا قبول کردم. یک شخصیت در قصه جدید اضافه کرده بودم که مشتری میرزا نوروز بود و زنش مریض بود و دارو میخواست. میرزا نوروز هم گرفتار بود و نمیتوانست بیاید مغازه و دارو به او بدهد. در پایان موقعی که حاکم میرزا نوروز را عفو میکند آن مرد میآید و میگوید: دست نگه دارید من از این مرد شاکی هستم.
میپرسد: چرا؟
میگوید: چون این مرد باعث شد زنم از دست برود.
حاکم به شوخی میگوید: خدمت بزرگی به تو کرده است، کاشکی چنین لطفی را در حق ما هم بکند؛ و همه میخندیدند و میرفتند.
اینجا هم سرنوشت میرزا نوروز مشخص میشد و هم حاکم یک شوخی کرده بود.
دوستان به من گفتند: فیلم ضد زن میشود و اعتراض میکنند.
این صحنه را درآوردیم و فیلم ناقص شد، چون شخصیتی در فیلم است که در پایان نمیفهمیم چه شد. من با این کار میخواستم حرفه میرزا نوروز را هم نشان دهم. در قصه اولیه محل کسب و کار او را نمیدیدیم. فقط میگفتند او عطار است. آن نسخهای را که آقای بیضایی نوشته بودند و نام کفشهای مبارک را برایش انتخاب کرده بودند قرار بود چاپ شود، ولی منصرف شدند.
وقتی قصه کفشهای میرزا نوروز را خواندم دیدم وابستگی به جایی ندارد. بعد هم وقتی فیلم امروزی میساختی مثلا میگفتند چرا شخصیت اول نماز نمیخواند و امثال اینها. کفشهای میرزا نوروز واقعی نبود. قصهای خیلی مختصر بود. خود آقای داریوش فرهنگ گفت: تا صبح نشستم قصه را گشاد گشاد نوشتم تا بشود سناریو.
فیلم را در زمان بمباران فیلمبرداری کردیم. وقتی کنار زاینده روز کار میکردیم بمب میانداختند. خودم برنامه ریزی فیلم را کردم و به مدیر تولید هم کمک میکردم.
آمدیم مقدمات را فراهم کنیم خوردیم به فصل سرما. تهیه کننده اصرار داشت کار را شروع کنیم. گفتم اگر در سرما شروع کنیم صحنههای بیرونی خیلی طولانی میشود. مخارج بالا میرود. در این فصل روزها کوتاه و راندمان پایین است. اجازه دهید همه چیز آماده شود.
فیلمبرداری بدون دغدغه و بی دردسر و طبق برنامه پیش رفت. به همین دلیل همه کسانی که آنجا کار کرده بودند گفته بودند این تنها فیلمی است که وقتی میگفتند هشت صبح، درست سر ساعت هشت فیلمبرداری شروع میشد و معطل نمیشدیم.
بعد از نوروز شروع کردیم و طبق برنامه چند روز در قزوین کار کردیم و بعد رفتیم تهران و سپس در اصفهان تکههایی را گرفتیم، چون میخواستیم عالی قاپو را هم داشته باشیم.
تنها مشکل فیلم وجود یک سگ بود که باید کسی را دنبال میکرد یا جایی میدوید. سگ تربیت شده که اینجا نداریم. یک سگ آوردیم که وقتی میخواستیم بدود، صاحب سگ را پشت دوربین نگه میداشتیم و سگ دورتر میایستاد و دو سه نفر میریختند سر صاحبش که بزنندش و سگ میدوید که بیاید طرف صاحبش، وقتی نزدیک میرسید آنها ولش میکردند و او دست میکشید سر سگ.
مشکل اینجا بود که وقتی چندبار این کار تکرار شد سگ حقه را فهمید و دیگر نمیدوید. یک دفعه هم باید سگ دنبال آقای علی نصیریان میآمد و آقای نصیریان به او سنگ میزد که برود. آقای نصیریان سنگ را که زد سنگ خورد به سگ و سگ پارس کنان آمد طرف ایشان. آقای نصیریان در رفت و صاحب سگ پرید و سگ را گرفت. دفعه بعد که باید تکرار میشد آقای نصیریان ترسید وقتی سنگ میاندازد سگ بیاید طرفش. سنگ را دورتر انداخت و صاحب سگ، سگ را صدا زد و قضیه حل شد.